| “阴间”与“阳间” |
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作者:佚名 文章来源:摘录 点击数:  |
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nbsp; 银钩,以剌入胸中,亦不甚苦痛。以手执钩尾,大呼俞名姓,又小呼数声。俞或 立于阶下,回顾尸于床上,俞惊叹,恨不得作书寄家人嘱后事。
以银钩剌入胸中勾其魂,显然是把灵魂的留驻之地定在心口处;而且灵魂出窍后,人还能反观自己的身体,能觉察自己的死亡,有正常的思维,张生还想到要“作书寄家人嘱后事”。张生灵魂离身,自然惊惧不安,但后来故事讲到张生飘飘渺渺去见杨贵妃,并与贵妃裸身同浴,尝尽了人间难获的诸般风流。
在民间百姓中流传的说法,人死时的勾魂,更多的是以铁索链套人的颈脖子。至于人何时死,且勾去“魂”,则由“阎王爷”掌管的“生死簿”来确定。所以,民间许多“死而复活者”被人们认为是此人的魂被勾到阴间之后,阎王发现生死簿中记载的此人阳寿未绝,故而再差鬼送回人间。甚至还有因为自己神通广大而强行涂改“生死簿”,从而获得了寿命无穷的故事。《西游记》第十四回“四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名”中写到,美猴王学艺返山,剿灭了混世魔王,会聚群猴四万七千余口,又去东海龙宫,强取一万三千五百斤的“如意金箍棒”,于是他安顿山寨,云游四方,交结豪友,成日弦歌吹舞,饮酒习武:
一日,在本洞咐吩四健将安排筵宴,请六王赶饮,杀牛宰马,祭天享地,着众怪跳舞欢歌,俱吃得酩酊大醉。送六王出去,却又赏劳大小头目,倚在铁板桥边松阴之下,霎时间睡着。四健将领众围护,不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身不容分说,套上绳就把美猴王的魂魄儿索了去。踉踉跄跄,一直带到一座城边。猴王渐觉酒醒,忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道:“幽冥界乃阎王所居,何为到此?”那两人道:“你今阳寿该终,我两人领批,勾你来也。”猴王听说,道:“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧又敢来勾我?”那两个勾死人只管扯扯拉拉,定要捉他进去。那猴王恼起性来,耳朵中掣出宝贝,幌一幌碗来粗细,略举手,把两勾死人打为肉酱,自解其索,丢开手,轮着棒,打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏,马面鬼南奔北跑,众鬼卒奔上森罗殿,报道:“大王,祸事!祸事!外面一个毛脸雷公打将来了!”慌得那十代冥王急整衣来看,见他相貌凶恶,即排下班次,应声高叫道:“上仙留名!上仙留名!”猴王道:“你既认不得我,怎么差人来勾我?”十王道:“不敢,想是差人差错了。”猴王道:“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页
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